世界造園藝術(shù)體系！

關(guān)于此，國(guó)際園景建筑家聯(lián)合會(huì)1954年在維也納召開的第四次大會(huì)上，英國(guó)造園家杰利克在致辭時(shí)把世界造園體系分為：中國(guó)體系、西亞體系、歐洲體系。

因?yàn)楦鲊?guó)人民文化教育、生活習(xí)慣和地域的差別，三大園林體系的特色也是有很大區(qū)別。

• 中國(guó)體系：講求依附自然，情景交融

在我國(guó)長(zhǎng)達(dá)千年的封建社會(huì)當(dāng)中，中國(guó)園林主要都是為皇帝、王公貴族建造的，如“頤和園”、“承德避暑山莊”。到了南北朝時(shí)期中國(guó)園林才逐漸擴(kuò)大，那些官僚、巨商、文人都開始建造屬于自己的園林，如拙政園、留園、何園、個(gè)園、瞻園、寄暢園、豫園等等。

中國(guó)園林經(jīng)過(guò)了幾千年的發(fā)展，從粗獷豪放的自然風(fēng)景苑囿，漸漸地變成了人文美與自然美相結(jié)合到一起的寫意山水園林。

1.1自然風(fēng)景苑囿

自然風(fēng)景苑囿就是最早的中國(guó)園林，它的主體就是圈定的自然風(fēng)景，再搭配上一些人工景觀、基礎(chǔ)設(shè)施等。

這一時(shí)期比較出名的苑圃有：夏桀的池囿、商湯的桑林，還有桐宮、殷紂王的沙丘苑與鹿臺(tái)、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各大諸侯的苑囿。

1.2自然山水園林

自然山水園林的主體就是自然山林、河流、湖沼，再搭配上中國(guó)古代建筑、古代文化、文物……最后建造成的一類園林，現(xiàn)在我們稱呼它為風(fēng)景名勝，它一開始是由古代自然苑囿發(fā)展而來(lái)的，而且古人建造它主要用來(lái)祭祀山川神靈。

如祭祀五岳神而建造的山岳園，后來(lái)宗教漸漸興起，在名山上建立了寺廟，形成了宗教信仰濃厚的自然山水園，這兩種園林都具有公共性質(zhì)。

這一時(shí)期還出現(xiàn)了湖園，它的主體就是湖。如：杭州西湖、洞庭湖。

1.3寫意山水園林

寫意山水園林指的就是中國(guó)造園發(fā)展到自己創(chuàng)造，不借助自然環(huán)境階段而出現(xiàn)的審美境界中最高的一類園林。大部分指的是文人園林，它成熟的標(biāo)志就是南朝梁元帝的湘東苑。到了唐代，很多宮苑、文林園發(fā)展迅速，成了中國(guó)寫意山水園的主旋律。

宋代開封的艮岳就是最具代表性的作品。明清兩個(gè)時(shí)期，園林的發(fā)展從宋代的鼎盛時(shí)期發(fā)展成了富于創(chuàng)造性的成熟期。

尤其是江南園林藝術(shù)，已達(dá)到集典雅精致、情景交融、超脫自然的境界。

如皇家園林：頤和園、承德避暑山莊；私家園林：蘇州拙政園、留園等等。

• 西亞體系：植物和水法

西亞體系主要以巴比倫、埃及、古波斯這些國(guó)家為代表的園林，這類園林最明顯的特點(diǎn)就是用方直的規(guī)劃、整齊的種植以及規(guī)則的水渠，園林風(fēng)貌比較嚴(yán)整的。

波斯地區(qū)最著名的特點(diǎn)是名花異卉資源非常豐富，在園林中不僅僅有樹木，還有很多奇花異草。這類園林中最具代表性的就是古波斯的“天堂園”了。

• 歐洲體系：整齊而有規(guī)則

歐洲體系通過(guò)借鑒、滲透西亞風(fēng)格，最后形成獨(dú)有的“整齊而有規(guī)則”的園林藝術(shù)特色。

公元前3世紀(jì)，希臘哲學(xué)家伊比鳩魯在雅典建造了園林，這就是歷史上首個(gè)文人園。

這類莊園最明顯的特點(diǎn)是，主體建筑會(huì)設(shè)計(jì)在花園的中心位置，建筑的軸線與園林景物的軸線是一樣的；園中的道路、水渠、花草樹木的布置都非常的有規(guī)律，有非常明顯的理性色彩。

路易十四世就是從1661年開始建造凡爾賽宮的，一直到路易十五世王朝凡爾賽宮才完工，100年的時(shí)間，面積達(dá)1500hm，變成了世界上最大的宮園。

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